قرآن در زمانی نازل شد كه مردم در اثر گمراهی به شراب خواری عادت كرده بودند. به طوری كه زشتی آن از بین رفته و مبارزه ناگهانی با آن مشكل بود. بنا بر این در تربیت قرآنی، اصل تدریج رعایت شد و در طی 4 مرحله تحریم شد. این مراتب در قرآن عبارت اند از:

مرحله اول) خداوند از میوه های نخل و انگور ها (غذای پربركتی نصیب شما نمود) كه گاه از آن شراب می سازید و گاه رزق پاكیزه می گیرید. (نحل/67)

بدیهی است كه قرآن شراب ساختن را در مقابل رزق پاكیزه قرار داد تا اشاره ای لطیف به بدی شراب داشته باشد.

مرحله دوم) ای پیامبر! از تو درباره شراب و قمار می پرسند، بگو در آن دو گناه بزرگی است و منافعی برای مردم دارد ولی زیان های شراب و قمار از سودشان بزرگتر است. (بقره/219)

مرحله سوم) ای كسانی كه ایمان آورده اید! به نماز نزدیك نشوید هنگامی كه مست هستید تا آنكه آنچه را می گویید بفهمید. (نساء/43)

مرحله چهارم) ای كسانی كه ایمان آورده اید همانا شراب و قمار و بت ها و (وسایل) بخت آزمایی، پلیدی و شیطانی است. پس از آن دوری گزینید و (ترك نمایید) شاید كه رستگار شوید.(مائده/91)

به راستی برنامه تحریم خوردن شراب با چه روش مدبرانه ای همراه با اصل تدریج بیان شد. اما نفس آدمی در برابر هوس ها، بازیگری می كند و فقط یك بخش حرف خداوند را می نگرد.

احادیث منع شرابخواری:

1- پیامبر اعظم (ص) به علی (ع) فرمود: ای علی! تمام گناهان را در خانه ای قرار داده اند و كلید آن، خوردن مشروب الكلی است. (بحار الانوار/ ج77/ ص47 ، كافی/ ج6/ ص397)

2- رسول اكرم (ص) فرمود: ای علی! برای شرابخوار زمانی هست كه خدای خود را نمی شناسد. (همان)

جهت دریافت فایل کامل میتوانید انرا دانلود کنید.

دانلود فابل به صورت word

دانلود فایل به صورتpdf

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: